随着动画片《长安三万里》的热映，长安再次聚焦了千万人的目光，成为人们竞相打卡的网红地。电影画面里的长安城，车水马龙，琼楼玉宇，令人神往不已。遗憾的是，千年前的长安城，“宫阙万间都作了土”。然而，幸运的是，历史总算没有冷酷到底，在西安及周边，仍然给我们留下了些许可追寻的遗迹。大雁塔、慈恩寺、大明宫遗址……除了这些大众耳熟能详的地标之外，尚有不少不为人熟知的小众遗迹同样引人入胜，是我们窥探大唐帝国的另一扇窗。
新开门：六飞南幸的地标
在西安曲江，唐城墙遗址公园的东南角，矗立着一座高大的城门楼，它有一个小众的名字 —— 新开门。与宣武门、明德门这些如雷贯耳的城门相比，作为唐长安城门之一的新开门，名字的确让人感到陌生。甚至“新开”二字多少显得有些直白，丝毫不符大唐都城该有的威严气象。其实“新开”二字背后却有一段不同寻常的来历。
据《旧唐书》记载：“开元二十年六月，遣范安及于长安广花萼楼，筑夹城至芙蓉园。”唐玄宗为了方便快捷得去曲江游玩，便下令在城南修筑御用夹城，同时在长安城南城墙新开了一个便门，作为夹城的南门，形成从兴庆宫至曲江池的“专用快速干道”。“新开”正是最直截了当的表达。“六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。”唐朝大诗人杜牧用夸张的笔墨再现了唐玄宗天子驾六，浩浩荡荡的巡幸场面。新开门无疑成为长安城又一座崭新的地标，也昭示了唐玄宗新开盛唐气象的决心。
当年的新开门早已在历史的尘埃里灰飞烟灭。如今旧址上复原的城门，巍峨壮丽，气势磅礴。硕大的鸱尾，华丽的斗拱，犹如天上宫阙，美轮美奂。昂首仰望，恍惚间已穿越回那“九天阊阖开宫殿”的盛世图景！
兴教寺：千年佛骨的守护
西安南郊的少陵塬畔，一片花木深深中，隐藏着一处古朴幽静的所在。古树、红墙、高塔，一幅“古寺幽幽倚翠烟”的绝美画面。作为唐代樊川八大寺之一的兴教寺，建成距今已有一千三百多个年头。如果说今天的兴教寺在西安城南的樊川一带还小有名气的话，那么与城里大名鼎鼎的慈恩寺、荐福寺相比，就有些“小巫见大巫”了。
不过，追根溯源，兴教寺的诞生可大有来头。据史书记载，玄奘西行求法，于贞观十九年返回长安。之后于慈恩寺专心翻译佛经。玄奘圆寂后，初安葬在白鹿原上。但由于白鹿原地势较高，抬头可望，时不时会引发唐高宗对玄奘的怀念感伤之情。这件事很快引起了武则天的格外关注。唐总章二年，奉武则天诏令，玄奘遗骨被迁葬至城南少陵塬，并修建寺院，以资纪念，“大唐护国兴教寺”由此得名。玄奘传奇的一生最终在这里尘埃落定。寺内现存的五重方形高塔正是玄奘的长眠之地。
兴教寺当时的规模已无从知晓，但可以确信，在建成之初必定盛极一时。武则天笃信佛教，将佛教在中国的发展推向鼎盛。玄奘之所以成为一代高僧，正是身处一个乘风破浪的年代，生前身后自然都会受到无上的礼遇。这座皇家修建的寺院，同时还肩负着“护国兴教”的使命。随着千年时光的洗礼，兴教寺逐渐褪去耀眼的光环，淡出大众的视野，安静地守护着原本的主人。
唐泰陵：霓裳羽衣的落幕
如果说新开门和兴教寺，代表了大唐盛世的辉煌，那么泰陵，就隐藏了大唐盛世的落幕。泰陵位于西安东北百余公里，从地理的角度看，它已不属于长安。但它与长安却有着千丝万缕的联系。这里埋葬着一位开辟长安荣耀，又亲手将它断送的帝王——唐玄宗。与唐太宗昭陵、唐高宗武则天乾陵的宏大与热闹相比，唐玄宗的泰陵显得偏远又安静，少有人问津。
“玄宗常谒桥陵，至金粟山，睹岗峦有龙盘凤翔之势，谓左右曰：‘吾千秋后，宜葬此地。’宝应初，追述其志而置山陵焉。”史书记录了唐玄宗谒其父桥陵时，发现并亲自选定这块风水宝地。泰陵因山而建，神道两侧石刻丰富，队列俨然。尤其是蹲踞的几尊石狮，经历千年风雨的剥蚀，仍旧昂首雄视，威武雄壮。还有石翁仲，文官持笏，武官拄剑，坦然相对。武官中更有高鼻深目的胡人，神情自若。但细心的人总会发现不同寻常的秘密。与桥陵堪称石刻精品的石狮相比，泰陵的石狮体型明显更小。石刻鸵鸟的高度也只有桥陵鸵鸟的一半。泰陵规制格局均仿效乾陵，却大为逊色。这些隐秘的细节，令人陷入深思，唏嘘不已！
由盛而衰，泰陵的石刻就是见证历史兴衰的晴雨表。在唐玄宗开元天宝期间，长安迎来了历史的高光时刻。“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。”但历史的剧情在天宝末期发生了戏剧的逆转。安史之乱惊破霓裳羽衣曲，爆发七年后唐玄宗便归葬泰陵了。“君不见金粟堆前松柏里，龙煤去尽乌呼风。”繁华凋零，尽付青山。
在小众故事里回望千年前的长安，既有“碧树银台万种色”的盛世繁华，也有“九重城阙烟尘土”的大厦倾颓；在鲜为人知的“蛛丝马迹”里解读一段历史，既有“六朝旧事随流水”的兴废慨叹，也有“一日看尽长安花”的人生得意。《长安三万里》中，李白与高适，两位诗人跌宕起伏的人生，在长安交织碰撞出耀眼的火花，壮志蹉跎也好，功名浮云也罢，终究都是为了长安的那一片月光！
 （作者供职于省交通规划设计院）